MULHERES E HOMENS QUE SONHARAM UMA IGREJA...

Entrevista concedida ao TEOLOGANDO NA SERRA sobre os 40 anos da IPU...

 Sinalize um pouco sobre sua vida, isso é: nome, formação, profissão e o que mais lhe for necessário.

Sou Guilherme de Freitas Silva, 26 anos, mineiro de Belo Horizonte, mas moro há um ano e meio em Vitória/ES. Sou psicólogo formado pela PUC Minas, residente do Hospital das Clínicas de Vitória na área de saúde da criança e do adolescente. Além disso, sou seminarista e curso teologia na Faculdade Unida de Vitória.

 Há quanto tempo você conhece a IPU? Como ocorreu esse contato?

Conheci por acaso há aproximadamente cinco anos, após frustração com o meio evangelical (no qual fui criado) e algum período sem vinculação religiosa institucional. Estava à procura de uma igreja que defendesse uma espiritualidade madura, fosse herdeira da reforma protestante e comprometida com a justiça social. Lembrei que um amigo da família, o Rev. Jorge Diniz, era pastor de uma tal de IPU (Segunda Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte) e decidi visitar a igreja. Me envolvi com a comunidade, a juventude me acolheu e em pouco tempo já estava participando ativamente da vida da igreja.

Desde o começo tive um profundo interesse por conhecer a história e a teologia da IPU. Antes mesmo de fazer a profissão de fé, já tinha lido os Princípios de Fé e Ordem, o Manifesto de Atibaia e o Pronunciamento Social de 1962 da IPB, documentos belíssimos que confirmaram em mim o desejo de fazer parte dessa história. Atualmente meu interesse pela história e teologia da IPU se manifesta no site teologiaipu.wordpress.com, criado e administrado por mim.

Qual a contribuição da IPU para o protestantismo brasileiro?

A IPU surgiu a partir de mulheres e homens que sonharam uma igreja que não se fechasse em si mesma, estivesse em diálogo com as questões da sociedade e fosse comprometida com a justiça social, caminhando ao lado de outras tradições cristãs. Esta sede justiça, em um contexto político e eclesiástico autoritário (época da ditadura militar), fez com que estes homens e mulheres fossem perseguidos e expulsos de sua antiga igreja. Após tentativas e esperanças frustradas de retorno é que surge a IPU como FENIP, em 1978, uma igreja profética em que a própria existência já é uma denúncia contra a opressão política e religiosa.

Podemos dizer então que a contribuição da IPU para o protestantismo brasileiro é mostrar que é possível ser presbiteriano, herdeiro de Calvino e da tradição reformada, sem cair nas amarras do fundamentalismo, mantendo uma postura ecumênica e comprometida com os valores do reino de Deus.

Agora, essa contribuição carrega consigo uma grande responsabilidade e um grande desafio que devemos refletir neste aniversário de 40 anos da Igreja. A sociedade é dinâmica e demanda novas respostas da Igreja, já a instituição por outro lado, tem sempre a tendência em se institucionalizar, se tornando conservadora e perdendo sua dimensão profética.

 Quais as maiores dificuldades da IPU para os próximos anos?

Nesse cenário, a IPU terá inúmeras dificuldades nos próximos anos. Podemos citar o fato da IPU ao longo da sua história ter se preocupado pouco em ensinar seus eclesianos o que é ser presbiteriano unido, algo que somado a esta onda de conservadorismo coloca a existência da igreja em risco. Com isto, é urgente a necessidade de cuidar da nossa educação cristã, investindo em teologia e incentivando a produção de materiais que estejam de acordo com nossa teologia, história e documentos fundantes.

Outro desafio é promover a unidade (na diversidade) entre suas comunidades como forma de fortalecimento da identidade IPUENSE. Não existe fórmula pronta, mas nesse âmbito pequenos passos já são muito significativos. Gostaria de ver Conselho Coordenador tendo um olhar maior pra comunicação, fazendo as notícias das igrejas e presbitérios circularem, o site ser atualizado com maior frequência... Aproveito essa oportunidade pra fazer menção ao Traço de União, boletim do CC-IPU, que também fez 30 anos de fundação este ano, mas está inativo. Acredito que as redes sociais não suprem a necessidade de ser ter um boletim informativo nem que seja semestral.

Sinalize encantos e desencantos com a IPU.

Acredito que ao longo da entrevista já fui sinalizando meus encantos e desencantos com a IPU. Dificuldades sempre vão existir, mas com elas se abrem janelas de possibilidades para que façamos autocríticas e exerçamos nossa capacidade criativa.

Sigamos unidos, e que o lema da reforma protestante “Igreja reformada, sempre se reformando” não seja apenas mais um clichê.